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是的,《古文观止》,那可是语文牛娃,在古文学习上的一大“必杀”利器。
这部书读得越多,读得越熟,古文考核的状态就越轻松。
但是,《古文观止》足足有222篇,十二卷,光份量都是不小。
尽管这两百多篇,已经是从先秦到明清历代名篇中精选又精选出来的。
但作为家长,我还是想:
能不能有个“分级”、“分步”的单子,让娃能够“优先”、“重点”的先读一部分,把这部书开个更好的头?
而不是一开始就从难度最高的先秦古文读起,把读古文的兴趣给吓回去了。
而这个初步的单子,还真让我意外的给找到了,一并分享给大家。
这个单子,出自人大附中佟世祥老师的《佟先生的语文课》。
他在给高中生讲文言文教学时,后面附录的一个古文阅读单子(详见图片)。
他以中华书局出版的《古文观止》为版本,重点精选了72篇,要求学生抄录、翻译。
他觉得这些篇目不仅可以积累文言文的阅读能力,还可以吸收文中的“道”,更可以为现代文写作提供材料。
这72篇,果真是222篇经典中又升级出的“超级名篇”。
除了一些直接入选过中学教科书、大家耳熟能详的篇目:如《触龙说赵太后》、《唐雎不辱使命》、《谏逐客书》、《六国论》、《屈原列传》、《谏太宗十思疏》等等之外,随便再找几篇,翻出来说一说。
1、《论贵粟疏》。
这是西汉晁错写给当时皇帝(汉文帝)的奏疏。
文章全面论述了“贵粟”(重视粮食)的重要性,提出重农抑商、入粟于官、拜爵除罪等一系列主张。
晁错博学能文,曾从伏生习《尚书》,他的文章文理严谨,立论精悍,与贾谊齐名。
可惜在景帝时建议削藩,吴王刘濞等以“清君侧,诛晁错”的名义发动叛乱,史称七国之乱。
晁错被杀,成了削藩政策的牺牲品。
2、《为徐敬业讨武曌檄》。
这是初唐四杰之一骆宾王的作品。
他那首著名的《咏鹅》:“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波”,几乎是每个娃背诗的入门篇。
而这篇著名的“战斗”文学,是为徐敬业讨伐武则天所作的檄文,是为了号召天下人士一起来响应这场“造反”。
这在文学史上,是个非常典型的“搞事业”不出名,可写文章太出名的例子。
这篇文章写得气势排山倒海。据说武则天读了这篇谋反檄文, 第一反应不是震怒,却是赞赏 感慨:这样的人才,我们为什么不用?这是宰相失职。
不得了,武则天的肯定,比什么文学奖都要拉风。
3、《原道》。
不知道大家看了最近央视新出的文化节目《宗师列传·唐宋八大家》没有,它以轻松情景剧的方式,为观众再现八位散文大家的生平,其中所处的年代、社会、作品、人物等细节颇多,很有点意思。
而第一位讲的就是唐宋八大家之首,古文运动的发起者——韩愈。
韩愈的古文作品,大家比较熟悉的是《师说》、《马说》,这篇《原道》听得比较少。
但这一篇《原道》却是标志着韩愈思想成熟的文章,正式提出了儒学“道统论”。
韩愈不仅留下了《马说》《师说》《祭十二郎文》等千古名篇,而且其一生创造331个成语,堪称“古今成语第一人”。
4、《朋党论》。
这是北宋欧阳修在庆历新政后,给宋仁宗写的一篇奏章。
当时新政的实施,触动了保守派利益,于是毁谤新政的言论逐渐增多,指责范仲淹等是"朋党"的议论再度兴起。
而封建君王是最忌私下结党的,宋仁宗对朋党之论也开始产生怀疑,范仲淹提出"小人之党、君子之党"的说法,予以反击,欧阳修遂撰写《朋党论》,以示支持。
这是一篇驳论文,通篇对比,很有特色。文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。
这篇文实践了欧阳修“事信、意新、理通、语工”的理论主张,被评为是欧阳修最好的文章之一,也是“文起八代之衰”的古文运动中最好的文章之一,在汉语言文学传世的政论散文中,也是最好的文章之一。
5、《刑赏忠厚之至论》。
别再说“考场作文”没啥好读的了,这一篇,就是苏轼的“高考”作文!
《刑赏忠厚之至论》,是苏轼在宋仁宗嘉祐二年(1057)应礼部试而写的策论。
这篇文章以忠厚立论,援引古仁者施行刑赏以忠厚为本的范例,阐发了儒家的仁政思想。
全文文辞简练而平易晓畅,结构严谨,说理透彻。
主考官欧阳修认为,此文脱尽五代宋初以来的浮靡艰涩之风,十分赏识,曾说“读轼书不觉汗出,快哉!老夫当避此人,放出一头地”。
于是,著名成语“出人头地”,由此诞生。
6、《沧浪亭记》。
《沧浪亭记》其实有两篇,有一篇是北宋苏舜钦在建造苏州沧浪亭时所写,另一篇则是明代归有光,受人所托撰写的。
古文观止第十二卷,选入的就是归有光的《沧浪亭记》,全文以不到三百字,记述了沧浪亭的历史变迁,并通过古今对比,抒发了对世事变化的感慨,表现了对名利的淡泊胸怀。
归有光是明代散文家、文学家、古文家,他的文章被称作“明文第一”,有“今之欧阳修”的赞誉。
他的散文继承欧阳修、曾巩的文风,文风朴实自然,感情真挚,文笔清淡、朴素、亲切,细节生动传情。
当然,我们读他作品最多的,还是那篇著名的抒情散文《项脊轩志》,“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”
这篇文章也入选了高中的语文课本,文字甚是动情、动人。
《古文观止》,之所以取名叫观止,是指“文集所收录的文章,代表文言文的最高水平,学习文言文至此观止矣”。
想学好古文,一定要把时间多花在这些极富代表性的名篇上。
但读书要有策略、有方法,多参考各方有价值的书目和建议,让我们先把第一步走好,开个好头。